Archéologie
L'archéologie s'intéresse aux vestiges matériels du passé, étudiés sur le terrain, en laboratoire, dans les musées ou en bibliothèque. Utilisant des méthodes telles la typologie, l'archéométrie et la technologie, ces vestiges deviennent des sources indispensables pour reconstruire et interpréter l'histoire des sociétés, de leurs interactions et de leurs relations à l'environnement. Aux côtés de ces questions scientifiques, l'archéologie soulève aussi une gamme d'enjeux patrimoniaux, sociaux et identitaires qui en font une discipline de pointe.
Codicologie et histoire du manuscrit
« Archéologie du livre manuscrit », cette discipline scientifique étudie des manuscrits en tant qu’objets matériels, c’est-à-dire comme supports de texte, pour mieux en comprendre l’histoire.
Ecdotique
L'ecdotique, du grec ekdotos (« livré, publié »), est l'art d’éditer les textes d’après une méthode critique. L’ecdotique a une extension plus large que la critique textuelle : elle traite, conformément à son étymologie, d’éléments qui échappent au strict établissement du texte pour embrasser tous les aspects de l’édition des textes, comme la mise en pages du texte édité, les questions typographiques, la confection de l’introduction, des index, glossaires et tables...
Histoire
L'École des chartes traite de façon privilégiée la période qui va de la fin de l'Antiquité tardive à nos jours. Le champ géographique est composé de l'Europe à laquelle s'ajoutent les parties européanisées des autres continents.
Histoire de la littérature et de la philosophie médiévale
Indissociable de ses racines tardo-antiques (IIIe-viiie s.) et de ses prolongements humanistes (xive-xvie s.), la littérature médiévale est étudiée à l’École des chartes dans la temporalité longue et dans sa diversité linguistique (latin, français, occitan, grec, sans exclure d’autres langues). L’établissement en a une conception particulièrement large sur le plan générique : poésie, littérature d’imagination, rhétorique, historiographie, littérature spirituelle, mais aussi textes philosophiques, juridiques, médicaux, scientifiques, liturgiques. L’étude des textes est, par ailleurs, profondément liée à celle des supports qui les ont transmis et donc à l’histoire du livre médiéval et à la codicologie.
Histoire de l’art
Destiné en particulier aux futurs conservateurs dans les filières musées, monuments historiques, inventaire et archéologie, cet enseignement couvre l’ensemble des productions artistiques de l’Antiquité tardive à nos jours.
Histoire des industries culturelles : la photographie et du cinéma
À une histoire des techniques de reproduction mécanique de l'image au xixe siècle, on adjoindra celle de ses premiers développements industriels et de ses grandes formes esthétiques, tant pour la photographie que pour le cinéma. Un second temps de l'enseignement sera plus particulièrement consacré aux usages et aux mésusages des images comme sources, du reportage photographique au webdocumentaire, en passant par le film de montage historique.
Histoire des industries culturelles : la presse et des médias
Histoire des supports de la communication écrite et audiovisuelle, en Europe et plus particulièrement en France, de la Gazette de Théophraste Renaudot au « tout-en-ligne », en passant par la radio et la télévision.
Histoire du droit
L’histoire du droit est la discipline qui entend retracer la naissance et le développement des institutions et des règles juridiques. À l’École des chartes, le cours d'histoire du droit civil et canonique se propose de donner un aperçu des sources et des grandes notions du droit privé dans leur dimension historique. Il est conçu à la fois comme une initiation aux techniques destinées à permettre la compréhension des documents et de la littérature juridiques et comme une introduction historique à la culture juridique.
Le cours d’histoire du droit contemporain entend prolonger cette familiarisation aux mondes du droit pour la période contemporaine (de la Révolution à aujourd’hui) en se concentrant sur les problématiques et les techniques du droit public.
Histoire du livre et des bibliothèques
Le livre en tant qu’objet a connu de multiples avatars : tablette d’argile, volumen, codex manuscrit puis imprimé, livre numérique… L’histoire du livre s’intéresse donc d’abord à l’objet-livre, aux conditions techniques de sa fabrication et à sa forme matérielle d’une part (étudiées par la codicologie pour le codex manuscrit, et par la bibliographie matérielle pour l’imprimé), à sa diffusion et sa conservation d’autre part, (histoire des bibliothèques). L’étendue des domaines couverts par l’histoire du livre peut conduire à la rapprocher de la bibliography, terme qui, dans les pays anglo-saxons, garde le sens particulier de « science du livre » : le bibliographe est un expert dont la tâche est d’appliquer sa connaissance de l’histoire de l’imprimerie et des techniques connexes à l’étude des livres, mais aussi des images et des estampes, d’en établir l’authenticité, d’en préciser la date et le lieu d’impression, d’examiner enfin tous les détails permettant de faire la lumière sur les origines matérielles d’un ouvrage.
La perspective a en outre été profondément renouvelée par Lucien Febvre et Henri-Jean Martin (L’Apparition du livre, 1958) : en intégrant pleinement l’histoire du livre à l’histoire sociale et économique, en encourageant l’étude de ses usages et appropriations, ils ont aussi transformé le statut du livre, étudié en tant que medium, en le réarticulant à l’histoire littéraire (questions du texte, de l’auteur, du lecteur) et à l’histoire culturelle (histoire de l’édition, histoire des bibliothèques, histoire de la lecture). L’histoire du livre mobilise donc, de façon transversale, des compétences en bibliographie, littérature, histoire, histoire de l’art, et ses outils peuvent être réinvestis dans une histoire des media et des industries culturelles.
Institutions, archives, diplomatique
Étude des formes organisées d’intervention publique (de quelque pouvoir qu’elles émanent), des principes qui les régissent, des procédures qui les animent et des hommes qui les mettent en œuvre.
Latin
La langue latine est étudiée à l’École des chartes dans la diachronie longue sous les différentes formes qu’elle a connues, à l’oral comme à l’écrit, depuis l’Antiquité classique (ier s. av. J.-C – iie s. ap. J.-C.) jusqu’à l’époque moderne (xviie-xviiie s.), en passant par la latinité tardive (iiie-viiie siècles), médiévale (ixe-xve siècles) et renaissante (xive-xvie siècles). Les objectifs d’une formation généraliste appliquée aux métiers de la conservation invitent par ailleurs à prendre en compte non seulement les textes littéraires, mais encore les documents d’archives, les textes épigraphiques, les inscriptions figurant sur les œuvres d’art.
Littérature
L'École des chartes étudie essentiellement la littérature en langue latine et en langues romanes, mais aussi des textes littéraires des époques plus récentes jusqu'à nos jours.
Paléographie
Histoire de l’écriture dans ses formes et ses fonctions. Elle vise à décrire, ordonner et expliquer l’évolution des formes et des systèmes graphiques dans leur contexte culturel et social et contribue à la critique des textes et documents.
Philologie romane
Discipline qui vise à interpréter, parfois en les éditant, des documents écrits, littéraires ou non. À cette fin, elle étudie non seulement la langue des textes, mais également leurs contextes de production et de réception.